גבולות הליברליות

[Mikhael]

"להשמיץ"? הם רק ציינו עובדה. דווקא אתם הגלובליסטים משמיצים את האנשים הנפלאים הציונים האלה ומאשימים אותם ביוקר מחיה מדומה כדי שהארץ תוצף בתוצרת חוץ זולה על חשבון הייצור המקומי, מה שיאפשר לעולם האנטישמי להכריח את ישראל לבצע נסיגות התאבדותיות.

[Mikhael]

ואחר כך הגלובליסטים טוענים שהם בעד הדמוקרטיה...

[Mikhael]

“America is the land of the free...I hope your actions encourage many others to stand up and say 'Enough is enough.'"

ואצלנו אלה שבשקר קוראים לעצמם "ליברלים" מתעלמים מפגיעה בזכויות אדם וכמו קומוניסטים אחרונים מתעסקים מהבוקר עד הערב ב"מאבק ביוקר המחיה" ע"י פתיחת הגבולות ליבוא חופשי והרס התעשייה והחקלאות הישראליות.

[Mikhael]

ליברלים דומים לקומוניסטים לא רק בהזנחה של אינטרסים לאומיים למען נאמנות לעקרונות כלכליים שלהם. לא רק בשאיפה לגלובליזם ומחיקת גבולות. לא רק בצעקות על "יוקר המחיה". הם גם בדיוק כמו קומוניסטים מאשימים את אלה שחושבים אחרת שהם פועלים מאינטרס אישי, גם אם מדובר באנשים שנבחרו לשלטון ע"י העם.
https://www.facebook.com/mikhael.botvin ... 8284237475

[Mikhael]

https://www.facebook.com/binyamin.lachk ... 7324575324
ממשלת הרשע השמאלנית האנטי-ציונית רוצה להרוס את החקלאות היהודית כדי לעזור לאויבים להשתלט על עוד אדמות הארץ, כדי להגדיל את התלות הכלכלית ולכן גם המדינית שלנו במדינות הפועלות להשמידנו, כדי להגיד אחר כך שחייבים לשגת כי אחרת יהיה עלינו חרם ונמות מרעב, והליברלים שכל מה שמעניין אותם זה האמונה העיוורת שלהם בגלובליזם ושוק חופשי חוגגים וממשיכים בדיוק כמו הקיצונים מהצד השני הקומוניסטי להציג את עצמם כדואגים לשכבות החלשות כביכול ואת הציונים כקבוצות אינטרסים צרים...

[Mikhael]

בהמשך לסרטון שהעליתי לאחרונה, הייתי רוצה להוסיף הערה יותר כללית לגבי מה שאני מזהה כשגיאה ביחס כלפי המגמות המבקשות לשלול את ערכי הכבוד והחירות של האדם.
המאבק הבסיסי בחברה האנושית בכלל, ובמיוחד בחברה המודרנית, הוא המאבק בין שתי נטיות לב כלפי האדם. אחת רואה באדם, ביחודיותו, ספונטניותו, רב-גוניותו ומורכבותו סיבה לשמחה ולששון. היא מבקשת לרחוש לו כבוד והיא נהנית מחזיון עצמאותו וחירותו. ואילו הנטיה השנייה נרתעת מהאדם, מבקשת לשלוט בו, להשפילו, לרדד אותו לכדי יחידה זהה לכל יחידה אחרת. היא מפחדת מהחופש ומהספונטניות ועל כן היא מבקשת לפקח על הכל ולהסדיר את הכל.
שתי הנטיות האלה חוצות את לבבותיהם של כל אדם ואדם. אך אצל אנשים שונים המאזן ביניהן שונה. ישנם שאצלם הגישה הראשונה גוברת - נקרא להם אוהבי האדם. וישנם אחרים שעליהם השתלטה הגישה השנייה - משפילי האדם.
ואמנם הקושי הוא שההבחנה בין שתי הנטיות האלה ובין שני סוגי האנשים האלה אינה בהכרח חופפת את ההבחנות השטחיות שבין תיאוריות וחברתיות ואידיאולוגיות שונות. אדרבא, לנטיה השנייה קשה לפתח תפיסת עולם משלה משום שהיא מוּנעת על ידי שלילה. הרי אין סימטריה ביחס למציאות בין שתי הנטיות האלה. הראשונה תואמת את טבעו העמוק של האדם, את שאיפותיו ואת מאוויו, ואילו השנייה סולדת מהם ומתכחשת להם. לכן, הגישה הראשונה היא בדרך כלל בעלת תוכן פוזיטיבי ואילו השנייה בנוייה על שלילתו של אותו התוכן (Ich bin der Geist der stets verneint).
משפילי האדם אפוא נגזרים מאוהבי האדם ותלויים בהם. ועל כן דרכם לחדור לתודעה הציבורית היא באמצעות היטפלות לחזון החיובי של אוהבי האדם וריקונו מכל משמעות. ולכן פריטים אידיאולוגיים משפילי אדם אינם אלא טפילים על הטוב והיפה ההולך והמתעצם בתודעה האנושית יחד עם הקדמה.
לאוהבי האדם אפוא קל לנצח במאבק נגדי התפיסות האלה כי הן מבוססות על שקר ועל טפילות. אך לעתים קרובות, התמימות גוברת, ואוהבי האדם מוכנים להפקיר את אותם החזונות היפים לגורלם, ובשעה שהם נסוגו משדה המאבק הציבור נשאר חשוף לפרשנות שמשפילי האדם מעניקים לחזונות האלה. וכך צומחים להם רבדים של שקר ובלבול המעניקים למשפילי האדם לפרק זמן מסוים (זה לעולם אינו פרק זמן ארוך כי לגישות האלה חסרה חיוּת משל עצמה) מרחב פעולה לדרוס, להשפיל, לעצור, לאסור, לפקח, לצמצם, לבוז ולשנוא.
לפרק זמן זה נשאר הציבור שבוי במיני הזיות כגון:
שהגלובליזציה דורשת מחיקת מדינות לאום (לא נכון - דווקא להיפך)
שהליברליזם פירושו מערכת משומנת של סחיטות רגשיות (לא נכון - דווקא להיפך)
שהקדמה היא התפרקות מחשיבה מדעית ורציונלית (לא נכון - דווקא להיפך),
ועוד ועוד.
להפקיר את הציבור לחסדי הטמטום הזה תהיה טעות גדולה.

חלק מהאי-הסכמות:
1)לא, זה לא מאבק בין תומכי חירותו של האדם לבין תומכי הדוכוי אלא בין תומכי גלובליזציה ומחיקת כל הגבולות ומוסכמות חברתיות לבין פטריוטים ושמרנים.
2)לא, הנטיה השנייה לא מתכחשת לשאיפותיו של האדם אלא מכירה בערכים יותר חשובים ולכן במקרה של התנגשות מעדיפה להגביל או אפילו להקריב חלק מהשאיפות שמסכנות אותם. לכן הנטיה השנייה לא מוּנעת על ידי שלילה של הראושנה, יש כאן פשוט הבדל בסדר העדיפויות.
3)להגיד שהגלובליזציה לא דורשת מחיקת מדינות לאום זה כמו להגיד שקומוניזם לא דורש דיקטטורה. המציאות מוכיחה אחרת. ערבוב העמים, כיבוש זוחל של מדינות לאומיות ע"י מהגרים זרים, השתלטות תרבותית זרה, דה-לגיטימציה ורדיפה של תומכי הפרדת העמים - כל אלה הם תוצאות של הגלובליזציה, גם אם באופן תיאורטי אפשר לתאר אותה רק כקשרים וידידות בין מדינות לאומיות עצמאיות.
http://www.israelru.botvinik.net/o-zhiz ... d7%aa.html

[Mikhael]

אחרי 30 שנות טיפול בהתמכרויות בארגנטינה מספרת ד"ר סרבריסקי על לקחי לגליזציית קנאביס כואבים של חבריה מאורגוואי.

[Mikhael]

כל מה שמעניין את הליברלים זה כסף ולא עצמאות לאומית, לכן בגלל החשש מריבוי האוכלוסיה הם מתנגדים לילודה במקום להיות נגד הגירה לא יהודית לארץ ובעד מהארץ.

ישראל אינה מדינה משגשגת (יחסית) בגלל שאנשים מביאים כאן הרבה ילדים. אנחנו משגשגים בגלל ההון האנושי המוצלח (יחסית) שיש כאן שמושך את כל המדינה קדימה. ככל שיש יותר ילדים, כך קשה יותר להשקיע בהם. זו אקסיומה שנובעת מהעובדה שהמשאבים שעומדים לרשותנו מצויים בצמצום. בטווח הלא כל כך ארוך, העובדה שקצב הריבוי במגזר החרדי והערבי הוא גבוה לצד העובדה שהכישורים והידע שניתנים במערכות החינוך הללו אינם הולמים את הדרישות של שוק העבודה המודרני, צריכה להדאיג את כולנו. בלי שינוי רדיקלי, החוסן הכלכלי ולכן גם החוסן הביטחוני שלנו נמצא בסכנה.

[Mikhael]

https://www.fcs-org.com/_files/ugd/ff1a ... d20d44.pdf

[Mikhael]

בכל העולם ליברלים גלובליסטים קוסמופוליטים תומכי פתיחת גבולות נחשבים שמאל, ושמרנים שדואגים לייחודיות של עמם וארצם ימין. ואצלנו הליברלים ממשיכים בחלוקה לפי הגדרות מלפני איזה 200 שנה. אל תאמינו להם.