Автор: Перепечатки

О правом выборе

Перепечатка, автор: Виталия Белостоцкая

В размышлении о сегодняшнем шествии с флагами, и политике в том числе.
Понимаете, вот выборы. Я почти 30 лет голосовала за Ликуд.
Причем, в 1992 году, меня, меня, девчонку свежеприехавшую, на это сагитировали, знаете, кто?
Палестинские арабы, с которыми я работала на одном мифале. Вообще, я поражаюсь, до сих пор поражаюсь, как они могли знать, что нас ждет, если будет Осло.
Вплоть до автобусных терактов.
Ну, и в личных знакомых у меня был человек, голосовавший за Тхию. У него потом сын в Дольфи стал инвалидом. Совсем инвалидом, цемахом.
Поэтому, потом, когда возникали разные соблазны проголосовать за симпатичные новые правые (ну, скажем) партии, я вспоминала этого мальчика с текущей слюной, вчерашнего отличного шахматиста и математика, и голосовала за Ликуд.
Такая вот, прививка от идеализма, да.
На последний выборах, я тоже собиралась голосовать за Ликуд, по накатанной, и вдруг, в последний момент, уже на кальпи, передумала и проголосовала за Смотрича с Бен Гвиром, сама себе удивляясь.
Потом, затаив дыхание, ждала, чтобы они перешли барьер. Перешли. Читать далее «О правом выборе»

К истории трансфера в Палестине

Перепечатка, автор: Софья Павлоцкая

Насколько мне известно, первым евреем , заявившим о необходимости трансфера арабов из Иудеи, Самарии, Газы и наиболее агрессивных арабов из Израиля, был рав Меир Кохане. Его тотчас объявили расистом, устроили обструкцию. Причём, не только враги Израиля и их левые помощники, что естественно, но даже и вроде бы патриоты Израиля, правые. Его партию объявили вне закона. И ни тогда, ни сейчас, когда его немногочисленные сторонники пытаются поднимать вопрос о его реабилитации — никто не напоминает, по крайне мере во всеуслышание, что в 1914 году Ф. Нансен получил Нобелевскую премию мира за идею взаимного трансфера турок и греков и её реализацию… Идея взаимного трансфера арабов из Палестины и евреев в Палестину была озвучена королём Фейсалом в 1919 г. на Парижской Конференции.

В 1942 г. Президент США Франклин Рузвельт выразился гораздо более жёстко: «Палестина должна быть для евреев, и арабов в ней не должно быть.» (Впрочем, мнение мнением, высказывание высказыванием, а на деле Ф. Рузвельт палец о палец не ударил, чтобы воспрепятствовать действиям британской подлой «Белой книги», действиям, предавшим британскую же Декларацию Бальфура и подпись ВБ под Мандатом Лиги Наций 1920г. В Мандате, единогласно принятой Лигой Наций, «На Великобританию возлагалась обязанность реализации Декларации Бальфура о создании на территории Палестины еврейского национального дома и дальнейшего способствования с этой целью трансфера евреев в западно — и восточно-иорданскую Палестину». Не помешало ему высказанное убеждение практически помогать Гитлеру уничтожать евреев). Читать далее «К истории трансфера в Палестине»

Левый значит подлый

Перепечатка, автор: Алекс Тарн

Когда я написал это впервые, на меня смотрели, как на сумасшедшего. Теперь фраза, вынесенная в заголовок, мало-помалу превращается из теоремы в аксиому. События в Вашингтоне стали еще одной иллюстрацией этого факта. Говорящие телевизионные головы одна за другой, покровительственно ухмыляясь, произносят речи о «нежелании следовать правилам игры» и «детском неумении принять поражение» – и это после их открытой поддержки оккупации полицейских участков и целых городских кварталов бандитами из BLM.
Правила игры? Ну да, как же, как же… Для подлецов не существует правил. У подлеца всегда наготове колода крапленых слов и крапленых понятий. Инспирированные левыми массмедиа и левыми политиками черные бесчинства, погромы и грабеж именуются там «законными протестами против многовекового угнетения», а демонстрация доведенных до отчаяния сторонников Трампа – «наглым покушением на демократию и попыткой захвата власти». Украденные выборы именуются ими «победой народного волеизъявления», а требования рассмотреть сотни данных под присягой свидетельств о подлоге и фальсификациях – «теориями конспирации». Безудержная левая пропаганда центральных газет и каналов зовется «свободой слова», а тоталитарная цензура в соцсетях – «защитой от fake news и от hate speech»
В игре (разговоре, общении, конкуренции, соперничестве) с подлецами нет и не может быть правил. Ведь правила составлены из слов, в момент написания которых подразумевались их вполне определенные, давно сложившиеся значения. Но когда за правило или закон берется левый подлец с колодой крапленых слов и крапленых понятий, дышло закона с легкостью разворачивается в прямо противоположном направлении. Читать далее «Левый значит подлый»

Что я помню о Галиче

Перепечатка, автор: Эдуард Тополь

Когда меня попросили выступить на вечере памяти Александра Аркадьевича Галича, я согласился не без колебаний. Хотя знал его много лет, мы месяцами жили бок о бок в домах творчества кинематографистов «Болшево» и «Репино», играли на бильярде, пили коньяк, слушали «Немецкую волну» и «Голос Америки». Знать бы тогда, что через несколько лет судьба вынесет меня на вечер памяти Галича, записал бы, запомнил, отложил в памяти десятки деталей, диалогов, реплик…
А теперь я старательно распутываю только те узелки памяти, которые завязались сами собой, теперь я стараюсь сквозь годы рассмотреть подробности тех встреч.
Был 67-й год. Москва. Я был начинающим сценаристом с одним или двумя неудачными фильмами, но настырно продирался в кинематограф. Под мышкой у меня был сценарий «Ошибки юности», который через десять лет стал запрещенным и арестованным фильмом. Но тогда до фильма было далеко, да и сценарий был рыхловат, хотя и дерзок: одиссея деревенского парня, который не может найти себя в ударных буднях СССР. Но был, повторяю, 67-й год, последний год «оттепели», самое модное («Роммовское») объединение «Мосфильма» заинтересовалось этим сценарием, заключило со мной договор и даже послало меня на десятидневный семинар молодых драматургов в подмосковный дом творчества «Болшево». Там нас, молодых сценаристов, разбили на группы по пять человек и каждой группе назначили опытного драматурга-руководителя. Я попал в группу Галича. Читать далее «Что я помню о Галиче»

Eвpeй должен жить в Израиле

Перепечатка, автор: Эдуард Тополь

В 1936-м году, за три года до раздела Польши, в Варшаву дважды приезжал Владимир Жаботинский и, предвидя Катастрофу, уговаривал eвpeев срочно эвакуироваться в Палестину строить свое государство. Сравнивая беду, нависшую над польским eвpeйством, с извержением вулкана, он говорил: «Мы хотим спасти вас от надвигающейся лавы. И, друзья мои, может ли хоть один из вас отрицать, что лава существует?». Но от него не только отмахнулись, его осыпали оскорблениями все eвpeйские СМИ, потому что польским eвpeям было уютней, оставаясь в насиженных гнездах, мечтать, что «все обойдется», и заклинать «eвpeи живут в Польше тысячу лет и имеют на нее такие же права, как поляки».

Гитлер подтвердил худшие предчувствия Жаботинского – из 3,3 миллиона польских eвpeев немцы и поляки сожгли и расстреляли 2,8 миллиона, а ограбили всех.

Я не Жаботинский, хотя, работая над романом «Юность Жаботинского», полтора года жил его мыслями, его фельетонами в «Одесских новостях» и его впечатлениями от Кишиневского погрома. А, кроме того, сам прожил большую и, на побоюсь сказать, удачную жизнь: в 20 лет был в Баку фельетонистом главной республиканской газеты «Бакинский рабочий», в 35 в Москве – автором успешных российских фильмов и театральных постановок («Юнга Северного флота», «Несовершеннолетние», «Любовь с первого взгляда»), в 45 в США и Канаде – автором мировых бестселлеров («Красная площадь», «Красный газ», «Чужое лицо»), а в 60 – снова в России популярным писателем и кинодраматургом. Читать далее «Eвpeй должен жить в Израиле»

“Сипуах” – как много в этом слове…

Перепечатка, автор: Михаил Никомаров

(сипуах – аннексия, ивр.)

На нынешний день в Израиле реализованы три модели “решения” проблемы местного арабского населения. Слово “решения” здесь в кавычках, потому что назвать это решением никак нельзя. На самом деле решения до сих пор нет, и эти три модели вовсе не решение, а просто сложившаяся практика. Так вышло.

Первая модель – условно говоря, Ум-Эль-Фахм. Распространение юрисдикции на территории с арабским населением, включение ее в границы государства и предоставление арабам гражданства и всех прав.

Вторая модель – Иудея и Самария, зоны “А”, “В” и “С” по степени самостоятельности и степени вмешательства, без гражданства и с ограниченными “правами человека”. Территория юридически не присоединена, а де-факто присоединена, гражданских прав де-юре нет, а де-факто есть “права человека”. Читать далее «“Сипуах” – как много в этом слове…»

Пылающее сердце Нура де-Либа

Перепечатка, автор: Дина Меерсон

Ну вот мы и вышли на свет. Общественно-политическое движение Нура де-Либа (Огонь в сердце) опубликовало свою программу, под которой собрали мы столько подписей, что не хватило технических возможностей для их полного размещения, пришлось сокращать публикацию списка подписантов. А люди продолжают подписываться.

Появились первые отклики. Как и ожидалось, отрицательные. Нас упрекают в позерстве, верхоглядстве, шапкозакидательстве, а пуще того – в желании пролезть в кнессет. Разумеется, сердитые комментаторы не удосужились спокойно и внимательно прочесть текст ни нашей Программы, ни нашего обращения в СМИ, где четко и внятно указано, что мы считаем поставленные вопросы основополагающими для государства и готовы влиться в ряды той партии в правом лагере, которая эти вопросы поднимет. Нам не нужен разброд, мы абсолютно не заинтересованы в оттягивании и без того разрозненных голосов в правом лагере, и уж менее всего мы рвемся во властные структуры. Что же нам нужно? Читать далее «Пылающее сердце Нура де-Либа»

Расставание

Перепечатка, автор: Марк Аврутин

Впервые о необходимости «расставания», а точнее о невозможности совместного проживания евреев и арабов на территории Западной Палестины говорилось в докладе созданной ещё в 30-е гг. правительством Великобритании специальной комиссии под председательством лорда Пилля.

Первыми пренебрегли рекомендацией комиссии Пилля сионисты-социалисты, провозгласившие в 1948 году независимое еврейское государство Израиля. Они предоставили проживающим на территории Израиля арабам, как и другим этническим общинам, израильское гражданство.

Эти арабы стали называться израильскими арабами. Арабов, проживающих на территориях, оказавшихся после перемирия, заключенного с арабскими странами, напавшими на Израиль после провозглашения им независимости, под контролем Египта и Иордании, называют палестинскими арабами. Под «расставанием» подразумевается процедура размежевания только с палестинскими арабами. О лишении израильского гражданства и перемещении почти двух миллионов израильских арабов никто даже не заикается. Читать далее «Расставание»

Страна без мусульман

Перепечатка, автор: д-р Мордехай Кейдар

В мире, особенно в Европе, есть страны, переживающие значительные культурные изменения, связанные с мусульманской эмиграцией. Франция, Германия, Бельгия, Голландия служат характерным примером того, как подобная эмиграция вместе с высоким естественным приростом мусульманского населения вносит изменения во все сферы жизни.
Любопытно, что существует государство, официальная позиция которого в данном вопросе принципиально иная – это Япония. В том что касается мусульман Страна восходящего солнца сохраняет низкий профиль на всех уровнях. Практически не случаются визиты высокопоставленных политиков из исламских стран в Японию, а японские лидеры крайне редко посещают мусульманские страны. Связи с исламским миром основаны лишь на интересах вроде нефти и газа, которые Япония вынуждена импортировать. Официальная политика Японии заключается в том, чтобы не предоставлять гражданства прибывающим в нее мусульманам, да и постоянные виды на жительство также выдаются мусульманам крайне экономно. Читать далее «Страна без мусульман»

Положение Израиля и в Израиле

Перепечатка, автор: Марк Аврутин

В замкнутом пространстве Израиля, окруженного врагами, израильтяне, в некотором роде, напоминают евреев в «черте оседлости» только не в России, а на Ближнем Востоке. Левые строили Государство Израиля как убежище для евреев от погромов и нового Холокоста. Поэтому для них главным было и остаётся — отгородиться от арабов стеной, которая смогла бы обеспечить безопасность в этом убежище.

Эрец-Исраэль, Земля Обетованная – не более чем пустые звуки для левых. У них нет с ней связи, поэтому они отдали Газу и готовы отдать Иудею и Самарию — историческую родину Израиля — в обмен на тишину и безопасность в Тель -Авивском убежище. Для правых же Государство Израиля – это не создание убежища, а национальное и духовное возрождение еврейского народа на его исторической родине, которая находится в Иудее и Самарии, а не в Тель-Авиве.

Сионисты конца 19 века не могли представить себе еврейское государство без Самарии, Иудеи, без Иерусалима, тем более, без Старого Города и Храмовой Горы. А в 21 веке поселенцы добиваются от правительства реального роста поселений, требуют распространить суверенитет на всю Эрец-Исраэль, включая Могилу Йосефа и святые места Самарии. Об этом говорил глава регионального совета Шомрон Йоси Даган на недавно прошедшем празднике Ту би-Шват. Читать далее «Положение Израиля и в Израиле»

Если Израиль пойдет ко дну, ко дну пойдем все мы…

Перепечатка, автор: Лиза Юдин

Иногда, кажется, что живешь в каком-то ирреальном мире. В жизни не может быть так. Не то что “не должно” – не может. И за двадцать девять лет, оказалось, привыкнуть к этому невозможно. Ко всему можно, а к этому – никак. На Святой земле не действуют законы логики. На Святой земле царит какой-то хаос в мозгах. На Святой земле…
Помню, летом 2010-го все адекватные израильтяне радостно приветствовали голландского политика Гирта Вилдерса – большого и НАСТОЯЩЕГО друга Израиля. “Партия свободы”, возглавляемая Вилдерсом, взяла 24 мандата на парламентских выборах и стала третьей партией Нидерландов. Мы радовались за Вилдерса и его партию, открыто выступающих против мусульманского засилья в Европе, а израильские левые СМИ наперегонки поливали их грязью. Что только не орали, в каких грехах только не обвиняли… Все друзья из Америки, Канады, Австралии, Германии, России, Англии, сидящие в соцсетях, задали один и тот же вопрос: “Вы нормальные?” Это в переложении для печати…
Наши СМИ назвали Гирта Вилдерса “правым радикалом”, и возмутились до глубины души, как, дескать, он посмел выступать против исламского засилья в Голландии и Европе?! И это читают люди в других странах. И как они должны после этого к нам относиться?! Читать далее «Если Израиль пойдет ко дну, ко дну пойдем все мы…»

הגירה במסווה של עליה

Binyamin Lachkar :מאת

המסתננים הם הבעיה הקטנה שלנו

קצת ארוך ומסובך אבל חשוב מאוד:

בין 2009 ל- 2017, רק 53% מכל האנשים שעלו או היגרו והתאזרחו בישראל, היו יהודיים. סך כל העולים והמהגרים המתאזרחים לישראל היה 211,000 איש אולם רק 112,000 מהם היו יהודיים. וזה אפילו לא כולל את הגירת העבודה והמסתננים.

באותו זמן, עשרות אלפי יהודים בצרפת ובמקומות אחרים מתחננים שיעזרו להעלותם לארץ כי הם תקועים במדינתם מסיבות שונות – אי הכרה בתארים, תלות ברווחה, בעיות שונות – והממשלה לא עושה שום מאמץ לסייע.

על פי הנתונים שפורסמו על ידי הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (למ״ס) לקראת השנה החדשה, שיעור היהודים באוכלוסייה ירד בשנה האחרונה מ- 74.6% ל- 74.4%. אך בניגוד למה שניתן לחשוב, ירידה זו אינה נובעת מגידול באוכלוסייה הערבית אלא מהגידול באוכלוסיית ה״אחרים״, תושבי ישראל שאינם יהודים או ערבים, רובם גם ״חסרי דת״, שגדלו מ- 4.5% ל- 4.7% מהאוכלוסייה הישראלית, ומהווים עכשיו כ- 418,000 אנשים. Читать далее «הגירה במסווה של עליה»

На грани абсурда

Перепечатка, автор: Марк Аврутин

Двадцатипятилетие начала мирного процесса отмечается в Израиле митингами «гнева» и протеста. Жители Юга протестуют против бездействия правительства. Вот уже почти полгода террористами из сектора Газы продолжаются запуски горящих воздушных змеев и воздушных шаров с огненными бомбами. А жителей Южного Тель-Авива уже вконец достали незваные гости — граждане Эритреи и Судана. Люди жгли демонстративно фотографии министра внутренних дел Арье Дери и премьер-министра Биньямина Нетаньяху, обвиняя их в том, что они не выполняют своих обещаний решить проблему нелегалов.

ПНА не выполняет «свои обязательства», а правительство Израиля финансирует собственных убийц, снабжает враждебное население электричеством, водой, продуктами, горючим и пр. Министерство финансов отклоняет все обращения с просьбой лишить финансирования учреждения, в стенах которых звучат лозунги, отвергающие право Израиля на существование. Ведь известно, что газаватам платят за конфликт, но перекрыть им поток халявных денег и предоставить их самим себе нельзя: они не могут, видите ли, содержать себя сами, подобно жителям Гонконга, тоже лишённым всяческих ресурсов. Читать далее «На грани абсурда»

Как израильским правым перестать быть “пусями”

Перепечатка, автор: Мартин Шерман, перевод: Александр Непомнящий

Как ни удивительно, но доказав свою абсолютную правоту в осуждении опасных изъянов “левого” политического кредо, “правые” взяли и переняли его себе.

В ежедневном политическом дискурсе нынешняя коалиция под руководством Нетаниягу регулярно упоминается как “наиболее правая” из когда – либо существовавших в израильской политической истории.

И это, безусловно, полная ерунда.

Исчезновение “правых”, какими мы знали их раньше

На самом деле, “правые”, какими они были когда-то, накануне “процесса Осло”, если посмотреть на содержательную часть их тогдашнего политического кредо, полностью исчезли. Читать далее «Как израильским правым перестать быть “пусями”»

Что происходит с нашей страной?

Перепечатка, автор: Александр Шойхет

Опасность всеарабского бунта

«Если будешь торговать ты елеем,
Можешь стать вполне полезным евреем…»
А. Галич

Пока наш премьер-министр Б. Нетаниягу носился по Европе, стараясь убедить лидеров Великобритании, Франции и Германии в опасности ядерной сделки с Ираном, в чем он, как и ожидалось, не преуспел, в это самое время в нашем государстве стали происходить странные и чудовищные вещи. Создается впечатление, что у нас в стране просто отсутствует власть, что у нас больше нет ни служб безопасности, ни прокуратуры, ни судов, ни полиции. А правит у нас в стране бал кучка распоясавшихся журналистов левых СМИ и поддерживающая их левая шпана из “Нового Израильского Фонда”. Практически одновременно мы узнаем из новостей, на первый взгляд, о не связанных между собой происшествиях: Читать далее «Что происходит с нашей страной?»